عسر . . كما يقول سبحانه : « إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى وَلكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ » ( 2 : الحج ) . وقوله تعالى : « لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ » - هو جواب الشرط : « إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ » أي أنه إذا وقعت الواقعة ، فليس هناك من يكذّب بها من هؤلاء الذين كانوا ينكرون البعث والقيامة ويكذبون من يحدثهم عنه ، لأنهم يكونون حينئذ أمام واقع مشهود ، لا سبيل إلى إنكاره والمكابرة فيه . . قوله تعالى : « خافِضَةٌ رافِعَةٌ » . . أي هي خافضة ورافعة لأقدار الناس ومنازلهم ، حيث ينزل كل إنسان منزله في هذا اليوم . . فريق في الجنة ، وفريق في السعير . قوله تعالى : « إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً » . هذه الآيات ، هي بيان لما يقع في هذا اليوم من أحداث ، وكأنها جواب عن سؤال هو : متى تقع الواقعة ؟ فجاء الجواب لا لبيان وقتها ، وإنما لبيان الأهوال التي تطلع على الناس منها ، فذلك هو المهمّ في هذا الأمر ، وهو الذي ينبغي الالتفات إليه ، والإعداد له ، والعمل على النجاة منه . . أما الوقت الذي تقع فيه الواقعة ، فليس بالأمر المهمّ ، بعد أن تأكد أن وقوعها آت لا شكّ فيه . وإنما المهم هو الاستعداد للقاء هذا اليوم ، الذي لا مفر منه . ففي هذا اليوم ترجّ الأرض رجّا ، أي تضطرب اضطرابا شديدا لما يجرى عليها من أحداث ، حيث تندكّ الجبال ، وتخر متداعية ، متناثرة ، فلا يبقى